史威登堡神学著作

天堂与地狱 #83

83.因此缘故,凡对

83.因此缘故,凡对天堂没有概念,也就是对天堂所来自的神性没有概念的人,无法被提升至天堂的第一道门槛。他一接近天堂,就感受到一种抵制和强烈的排斥。这是因为,他那原本接受天堂的内层已经因它们没有处在天堂的形式中而被关闭了;他越接近天堂,他的内层就关得越紧。这就是教会中那些否认主的人,以及那些如苏西尼派那样否认主的神性之人的命运。至于那些出生于教会之外,因没有圣言而不知道主之人的命运,容后再述。

属天的奥秘 #2809

2809.创世记22

2809.创世记22:9.他们到了神告诉他的地方,亚伯拉罕在那里筑坛,把柴依次摆好,捆绑他的儿子以撒,放在坛的柴上。
“他们到了神告诉他的地方”表示那时主的状态,正如从神性真理所感知的;“亚伯拉罕在那里筑坛”表示主的人身或人性神性(Human Divine,即试探之前的神性人身或人性)所做的准备;“把柴依次摆好”表示与它联合的公义;“捆绑他的儿子以撒”表示神性理性的状态,在这种情况下,它在真理方面即将经历终级试探;“放在坛的柴上”表示在与公义联合或公义所属的人身或人性神性里面。

属天的奥秘 #10829

10829.爱主就在

10829.爱主就在于照祂的诫命生活。这就是爱主,祂自己在约翰福音中教导了这一点:
  你们若爱我,就必遵守我的命令。有了我的命令又遵守的,这人就是爱我的。人若爱我,就必遵守我的话;不爱我的人就不遵守我的话。(约翰福音14:15, 21, 23, 24)
  得救的,那些接受主并信祂的人,而不是那些沉浸于邪恶和由此产生的虚假之人,因为后者不接受主并信祂;祂在约翰福音中教导了这一点:
  凡接待祂的,就是信祂名的人,祂就赐他们权柄,作神的儿子。这等人不是从血生的,不是从肉欲生的,也不是从人意生的,乃是从神生的。(约翰福音1:12, 13)
  “从血生的,从肉欲生的,从人意生的”表示沉浸于爱自己爱世界的邪恶和由此产生的虚假。“从神生的”表示重生。
  

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